Живите как в сумасшедшем доме
Вот мы иногда кому-то делаем добрые дела и нам, как правило, за это платят злом. И мы очень сильно за это переживаем… Проклинаем этих людей. Стараемся с ними прекратить всяческое общение.
Так и говорят - добрые дела наказуемы. Не делай добрых дел, и тогда не получишь наказания. Об том очень хорошо сказано в Евангелии: Если твоя правая рука творит добро, то важно, чтобы левая об этом не знала. Нужно делать добро так, чтобы люди не знали этого. Не демонстрируя. Тогда и наказание не придет. А если мы будем ждать благодарности. то получим обратное.
Если Вы делаете доброе дело явно и откровенно - будьте готовы к тому, что вам отплатят противоположным.
Живите как в сумасшедшем доме.
Я сорок лет отработал в психиатрии, а психиатрам надбавку платят за индуцированный наведенный психоз. Поэтому в какой-то степени я тоже, можно сказать, подвержен изменению от психически больных людей. Поэтому я когда говорю: На больных не обижаются, то я себя имею в виду тоже. И если возможно - на меня не обижайтесь тоже.
Но так или иначе, количество психически больных людей в мире колеблется от 30% до 40%. И процент этот стремительно нарастает. То есть когда-то это количество дойдет до 50%, когда-то он повысится еще больше. И возможно в мире наступит такое время, когда люди психически здоровые будут восприниматься как больные. Потому что бОльшая часть общества станет психически больной.
Мы живем в сегодняшнем дне - прошлое ушло навсегда. Будущее - это наши лукавые мечтания. Мы не знаем, каким для нас будет будущее, у нас есть только сегодняшний день и в нем надо радоваться. И вот соприкосновение с психически больными людьми нередко лишает нас радости жизни. И для того, чтобы это не происходило, надо понимать, что у каждого современного человека с психикой в чем-то непорядок. И не обижаться на больных.
Самое главное - это воспринимать этот мир таким, каким он есть. И в нем есть много радостного, много светлого.
Преподобный Паисий Святогорец говорил, что всех людей можно разделить на две категории по психологическому восприятию мира: одни - это пчелы, которые повсюду видят цветы и мёд, а другие - это мухи. Что видит муха, влетающая в цветущий сад, мы все знаем.
Так вот, чтобы быть счастливым, нужно сохранить в себе радостное, светлое, романтическое, идеалистическое, детское восприятие мира. Об этом прямо говорил Христос - Будьте как дети.
Сейчас существует очевидный кризис доверия всех ко всем. Как обрести доверие к этому миру?
Недоверие… кому вообще можно доверять? Понятие веры состоит из двух других - доверие и верность. Доверие к Богу и верность заповедям Его.
Невозможно доверять Богу, если мы не доверяем своим ближним. Невозможно доверять ближним, если мы не доверяем себе. Современный человек и себе-то с трудом доверяет. И все это происходит потому, что всем нам хронически не хватает духа любви. Духа Утешителя.
Третья ипостась Святой Троицы - Святой Дух. Дух Утешитель. Именно этот Дух приводит человека в состояние доверия к Богу, у людям и к себе. Но в нашем мире, который стремительно превращается в сумасшедший дом, такой человек в котором есть Дух Утешитель и доверие к окружающим, будет восприниматься как опасный безумец.
Справедливость этого мира.... Но ведь мир повреждён. Может ли в этом мире быть справедливость? Все люди абсолютно по-разному воспринимают одни и те же события. Вот когда мы хотим справедливости, то ведь мы представляем ее со своей позиции, своей колокольни.
И когда мы говорим о справедливости, мы подразумеваем некую духовную свободу. Или какой-то другой вид свободы. Но ведь свобода возможна тогда, когда наша личная свобода не сжимает свободу других людей. А такое абсолютно невозможно.
Как бы мы ни декларировали свою свободу, мы отчего-то зависим, кто-то зависит от нас… И от нашего искаженного мировосприятия будет искажаться личная свобода и других людей. Например, кто-то пьет и считает, что это его личная свобода, а близкие люди проливают слёзы.
Поэтому если человек чувствует несправедливость этого мира, значит у него развивается разум. Он становится умным. Он видит мир как муха, которая повсюду находит навозную кучу. А чтобы видеть мир как пчела и находить в нем цветы, надо поглупеть, превратиться в Ивана-Дурака. Жить как в сумасшедшем доме. И тогда справедливость может настать.
То есть для того, чтобы восстановилась справедливость, надо научиться жить как в сумасшедшем доме.
Мир превращается в сумасшедший дом, повсюду стрессы. От этих стрессов мы лишаемся радости жизни…
Если Вам на голову упал кирпич и при этом Вы остались живы, то можно расстроиться. От этого повысится давление, от этого может быть инсульт или инфаркт – и можно заболеть и умереть. Но нужно понимать, что вот время стресса резко повышается способность человека к самовнушению. И поэтому надо думать о хорошем.
Если Вам на голову упал кирпич и при этом Вы остались живы, то можно потрогать синяк и сказать себе: «Синяк – это биологически активная зона. Она действует омолаживающим, оздоравливающим образом.
Один из законов психиатрии говорит о том, что дураки с ума не сходят. С ума сходят умные. Умный человек он как нарцисс восхищается собой, любуется собой, фотографирует себя… И, в конечном счете становится одиноким, потому что ему кажется, то все вокруг глупее его. И вот это очень опасная тенденция.
ОДна из богословских теорий падения Сатаны, расказанная приснопоминаемым митрополитом Антонием Сурожским, приводит предположение некоторых святых отцов о том, что Люцифер, в процессе своего духовного движения к Богу, залюбовался на себя и пропустил момент продвижения вперёд, к Богу. И это привело его к грехопадению.
Любимый герой русских народных сказок - Иван-Дурак. Ведь он на самом деле не был дураком. И в конце всех сказок становился царём. И у него всегда была лио щука, либо Конёк-Горбунок… Ангел хранитель.
В психиатрии есть такое правило - десять тысяч здоровых не убедят одного больного. Но один больной убедит десять тысяч здоровых.
Надо помнить, что никто никого ни в чем в этом мире не убедит. Каждый человек, с которым мы общаемся, может услышать только то, что он хочет услышать. Что бы мы ни говорили - хорошие люди подумают о нас хорошо. Что бы мы ни говорили, плохие люди подумают о нас плохо.
Не нужно заботиться о человекоугодии. И меньше надо придавать значения мнению других людей о нас. Памятуя, что раз весь мир на наших глазах и с нашим участием превращается в сумасшедший дом, десять тысяч здоровых не убедят одного больного. Но один больной может убедить десять тысяч здоровых.
Я уже говорил о том, что психиатрам платят надбавку за индуцированный наведенный психоз. Поэтому основное правило жизни в сумасшедшем доме - как можно чаще включать заднюю скорость.
Как говорил святой преподобный Амвросий Оптинский: Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать и всем моё почтение. Встретил непонимание - поблагодарил и включил заднюю скорость.
Живите как в сумасшедшем доме, вы станете значительно счастливее.
Профессор, доктор медицины и богословия протоиерей Григорий Григорьев о том, как жить в агрессивном и нервном окружении и спасти свою психику и душевное состояние:
"Меня нередко спрашивают - вот как среди нервных и агрессивных людей, а жизнь сейчас непростая - сохранить спокойное состояние духа и радость...
Прежде всего, самому не подаваться агрессии, жить как будто немного в дурдоме, не забывая, что всем сейчас очень нелегко оставаться спокойными. И не впадать в зависимости".